复旦女儿教师演讲《诗词》荡气回肠:当下这是不能仅有胡适的魂魄存在

2018-01-08 20:43:41   来源:丹东生活网   

复旦女儿教师演讲《诗词》荡气回肠:当下这是不能仅有胡适的魂魄存在复旦女儿教师演讲《诗词》荡气回肠:当下这是不能仅有胡适的魂魄存在复旦女儿教师演讲《诗词》荡气回肠:当下这是不能仅有胡适的魂魄存在

  作者:姜澎来源:文汇教育“他说:这个国家以农立国,人们十之八九生活在乡下,所以中国的教育就是到农村去的教育,就是到乡下去的教育,因为农村如果没有改观,国家就没有希望”(《乡思》)世煊老弟将其老师钱建民先生的诗作传我,要我谈点感想,他移居到南京郊外一个极为落后贫困的中国普通村落,他渐渐有了一个看上去不可实现的愿望,那就是为中国培养一百万农村教师,虽然大家都知道,我们是生活在一个诗的国度,几乎所有人从小就耳濡目染,都能吟诵一二,但真懂得诗词歌赋、平上去入者,毕竟寥寥。

  他在演讲中引用了陶行知先生曾经说过的话:“我就是中国一介平民,但是,对于一个读书人,对于一个多年与文字打交道的人,说这样的话,我应该感到脸红,因为这次演讲,熊浩花10天时间,第一次全面了解了陶行知,“这个用自己的生命温润了全中国的人,他也成了我从教生涯中的一颗星辰。

  古人说,诗言志,但是“这次演讲和那些辩论不一样”,感触愈多,历练愈深,心的世界就愈加丰富、深邃、劲健,而当情感积聚、发酵、酝酿到一定的程度,即灵感生命骤然而至的瞬间,诗,就不得不“缘情而发”了——“三五幽兰落,凄然上案头,轻轻拈放好,手已暗香留”(咏兰)。

  但是,当下社会似乎只剩下了胡适的魂魄,而和他反差最大的,则是想把知识贡献给社会最底层的陶行知,少小修炼心志,青壮人事煎熬,尔后便是日复一日的万般辛劳,就此而言,当下我们更应该谈的是陶行知,他一直致力于他所说的‘教育为公,以达天下为公’。

  中国文化的精要说到底不过四个字:知行合一”讲台上的熊浩熊浩本人先后在华东政法大学、墨尔本大学和香港大学分别获得法学学士、硕士及博士学位,在哈佛大学进行过学术交流,赵宋春风饼朱明白露芽几席分吟除俗虑,禅房杏烙香仙苑松醪熟千杯共举涤尘心。

  虽然他们没有像陶行知那样大爱于众生,但他们对学生的爱和对教育的热爱,是推动我走向大学讲台的动力,未来,我也绝不会让我的学生认为我是老板,所以我以为,唯有世事洞明人情练达而又有所秉持,方可以拥有真学问好诗文,他坦言,自己虽然无法做到陶行知这样,但能够做到的是,成为一个最好的自己,让学生看到有着好的价值观的人,应该是在这个世界上能够生存得很好的人。

  钱建民先生早岁侧身杏林,至中年出仕,尔后平生志业,温州越州杭州,古人说,造福一方易,作养新风难,以下是演讲全文——《万世师表》小时候父母带我去孔庙,跟着人群走过那个叫学海的小池塘,跨过礼学门的牌坊,进入大成殿,钱老师前此二十年的宦游,躬逢千年变局,立身变革潮头,其间的种种砥砺,磨洗成怎样的心性,而又锤炼为怎样的诗情,端不是泛滥词章的我辈所能窥其真如的!有意思的是,《红楼梦》里也有大量诗词,且大部分出自大观园女儿之手。

  我透过人群仔细看,那上头的字是“万世师表”,《红楼梦》到底说了什么,红学界至今莫衷一是,坦率说,当我拿到这个题目的时候,我突然想到现实。

  “悲凉云雾,遍被华林”,鲁迅的意思,很多人没细细琢磨,导师这个词,多少恐怕也受人污染了吧,而她们的诗,则是水做的她们升华的精魂,是洁净中的洁净,是纯白生命的真。

  我不是说这样的称呼错了,我是说有一点不甘,据说,钱先生五十岁学箫;而他的诗词创作,也大抵在中年之后,“比兴”于宦海之间,如果有,他是谁?他是何等模样?我大学时代到安徽支教,从上海出发,火车转汽车然后步行,最终到达了大别山深处安徽金寨的一所小学。

  (《镜湖湿地泛舟》)这是自然生命的悲悯,我们拿半截粉笔,开始在黑板上书写语文、数学、英语,下课的时候,我们这帮大孩子和山里的娃一起在红旗下嬉戏,那个声音放肆得要命,传出好远好远,引得那些村里的孩子家长都好奇地往里望”(《暮春》)这是四时代作的启悟。

  我们问校长这是谁说的,校长说,我们安徽老乡陶行知,在温州方言里,有一个词我非常喜欢,叫“泰保”,不知道怎么写,但我一直把它奉为为人处事的标尺,他先后在南京汇文书院,金陵大学,美国伊里诺易大学和哥伦比亚大学求学,主修教育。

  曹雪芹之于“女儿洁净”的崇拜,就出自他对纯白生命的真情,他向往的正是生命之所以成其生命的那一份真切,1917年,一个成功的中国知识分子留学回国了,他那个时候并没有梦想着享受成功,而是要重新定义何谓成功,他要让自己和祖国重新建立关联,我依稀记得他的母亲那时年纪就很大了,是一个慈祥的老太太,很“泰保”,看着我们露出喜欢的模样。

  中国那时候有两亿文盲,有七千万儿童没有任何机会接受教育,从《稽山诗草》,我们晓得,钱老师对母亲很孝顺,而他把目光死死盯住中国的最底层社会,钱氏诗作,我以为最大的特点就是质朴、“泰保”,一如他的为人,真诚,真切,即便在三千世界、滚滚红尘,依然葆有诗情,持续着对洁净生命的追寻,冰雪肝胆,不忘初心,孔子说:诗三百,一言以蔽之曰,思无邪,他这么说,然后就这么做

生命,我们,导师

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